好友見面少不了吃喝與分享, 在這杯盤交會之際, 人性的衿持暫時被抛到腦後, 彼此之間更加真情流露的交往與對待. 教會向來風行餐桌文化, 主日有愛筵, 小組有聚餐, 不定時有家庭聚會, 這種開放式的關係和友誼, 在講求速度和果效的現代社會中, 格外的珍貴與脫俗. 對基督徒而言, 每次聚集的敘述焦點, 總是見證主耶穌在每個人生活中的奇妙作為, 好比是一場又一場豐盛的屬靈饗宴.
啟示錄中給老底嘉教會的信寫著:
" 那位阿們的, 忠信真實的見證人, 上帝創造萬有的根源,
這樣說: 我知道你的行為, 你不冷也不熱;
我巴不得你或冷或熱.
因為你好像溫水, 不熱也不冷,
所以我要把你從我口中吐出去. " (啟 3: 14-16, 新譯本)
老底嘉的信徒因為生活安定, 自滿自足, 缺乏熱誠去為主作見證. 主引用附近溫泉為例證, 流到城中的泉水已是 "不冷不熱" !
滿足是基督徒美好的生命特質, 唯有主才能滿足我們生命的真正需要.
"你說: 我是富足的, 已經發了財, 毫無缺乏.
卻不知你是困苦的, 可憐的, 貧窮的, 瞎眼的, 赤身的.
我勸你向我買精煉的金子, 使你富足;
又買白衣穿上, 使你赤身的羞恥不會顯露出來;
也買眼藥膏抹你的眼睛, 使你可以看見.
凡是我所愛的, 我就責備管教;
所以你要熱心, 也要悔改. " (啟3: 17-19)
老底嘉城裏原來的銀行業務, 紡織品和眼藥都遠近馳名, 雖然環境優渥, 但是信徒的生命光景卻是貧瘠的. 主說他們需要經得起考驗的屬靈豐盛; 他們需要神的義遮蓋羞恥和靈命的貧乏; 他們需要眼藥醫治遲鈍的屬靈觸覺.
我們又明白自己生命的真實景況嗎 ?
"看哪! 我站在門外敲門;
如果有人聽見我的聲音就開門的,
我要進到他那裏去,
我要跟他在一起, 他也要跟我在一起吃飯.
得勝的, 我必定賜他和我一同坐在我的寶座上,
正像我得了勝和我父一同坐在他的寶座上一樣.
聖靈向眾教會所說的話,有耳的就應當聽. " (啟 3:20-22)
主基督反過來 "請求" 進入, 再次恢復關係, 主以筵席描繪屬靈關係的豐盛. 他要和我們一起吃飯, 深入溝通, 建立親密的情誼, 使我們在世上就經歷與主同在的甘甜, 在地上就預嘗天國的福樂.
星期五, 7月 24, 2009
星期一, 7月 13, 2009
眨眼詩人
水野源三的詩很美, 字裏行間帶著信望愛,
他在九歲時罹患腦性小兒痳痺, 全身無法行動, 在六張榻榻米的房間, 病躺了38年, 但是他發表了四本詩集, 因為手腳都無法自由行動, 也不能張口說話, 靠著母親使用日文字母圖表, 用手指指給他看, 他用眼睛示意, 然後一個字一個字幫他寫下來. 這位 "眨眼詩人", 留下最後兩首詩作的其中一首, 寫著:
在我誕生前
認知我
愛上我
我頌讚
差遣聖子耶穌到世間來
這位父神
在我受苦前
認知我
愛上我
我頌讚
將聖子耶穌交給敵人
這位父神
在我信靠前
認知我
愛上我
我頌讚
使聖子耶穌擊敗死亡
這位父神
細細咀嚼他的詩作, 永遠滿抱著盼望, 他的生命視野非常的寛闊, 好像從來未曾被困在六張榻榻米的房間之內.

滿有恩典的主耶穌
當夕陽西沉人影全無
走在寂寞道上的孤獨
求祢務必與我同步
滿有恩典的主耶穌
當精疲力盡的心和足
躲在避風雨的磐石處
求祢務必與我同住
滿有恩典的主耶穌
當暴風雨擊倒了標柱
留在不知去向的道途
求祢務必與我同路 ("滿有恩典的主耶穌")
載自: 賴勝烈譯, "我的恩典夠你用: 水野源三詩集 [第1集] " 人光出版社, 1989年.
他在九歲時罹患腦性小兒痳痺, 全身無法行動, 在六張榻榻米的房間, 病躺了38年, 但是他發表了四本詩集, 因為手腳都無法自由行動, 也不能張口說話, 靠著母親使用日文字母圖表, 用手指指給他看, 他用眼睛示意, 然後一個字一個字幫他寫下來. 這位 "眨眼詩人", 留下最後兩首詩作的其中一首, 寫著:
在我誕生前
認知我
愛上我
我頌讚
差遣聖子耶穌到世間來
這位父神
在我受苦前
認知我
愛上我
我頌讚
將聖子耶穌交給敵人
這位父神
在我信靠前
認知我
愛上我
我頌讚
使聖子耶穌擊敗死亡
這位父神
細細咀嚼他的詩作, 永遠滿抱著盼望, 他的生命視野非常的寛闊, 好像從來未曾被困在六張榻榻米的房間之內.

滿有恩典的主耶穌
當夕陽西沉人影全無
走在寂寞道上的孤獨
求祢務必與我同步
滿有恩典的主耶穌
當精疲力盡的心和足
躲在避風雨的磐石處
求祢務必與我同住
滿有恩典的主耶穌
當暴風雨擊倒了標柱
留在不知去向的道途
求祢務必與我同路 ("滿有恩典的主耶穌")
載自: 賴勝烈譯, "我的恩典夠你用: 水野源三詩集 [第1集] " 人光出版社, 1989年.
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