2013

最近的天氣濕濕冷冷的, 十足冬天的樣子.  來到了2013年倒數的日子, 回顧今年, 真是特殊的一整年, 看著這一年來所記錄的走過足跡: 經歷之深, 令人敬畏與感恩.  處處留有主同在的恩典記號.

在主的指示與教導中, 我緊緊跟隨;
在主的慈愛與憐憫中, 我憂傷痛悔.

在主的公義與掌權中, 我得著釋放;
在主的安慰與保護中, 我得享安息.

在主的帶領與托付中, 我盡心前往;
在主的恩賜與看顧中, 我滿足喜樂.
......

這首尚未完成,  需用我一生, 才能完成的篇章, 正是這位遠高超乎天地宇宙的主, 卻不打盹, 不睡覺地眷顧著卑微的人; 正是祂定意要按著祂美好的計劃, 寫成在我們生命中的篇章. 何等有福, 竟蒙主揀選, 蒙主赦罪, 蒙主賜恩福, 蒙主使用.

聖誕餐會與晚會中, 滿滿的主恩典與主的愛!

因我以認識我主耶穌基督為我生命中的至寶.
詩人的語句, 字字道盡我心中述說不盡的思緒, 是敬畏, 是感恩; 是滿足, 是喜樂; 是全心全意的跟隨, 更是存著永恆的盼望, 真誠實在地度過每一個在世的日子, 用心靈按真理來敬拜救贖我的主!

神啊, 求你保佑我, 因為我投靠你.

我的心哪, 你曾對耶和華說: 你是我的主; 我的好處不在你以外.

論到世上的聖民, 他們又美又善, 是我最喜悅的.

以別神代替耶和華的, 他們的愁苦必加增; 

他們所澆奠的血我不獻上; 

我嘴唇也不提別神的名號.

耶和華是我的產業, 是我杯中的; 

我所得的, 你為我持守.

用繩量給我的地界, 坐落在佳美之處; 

我的產業實在美好.

我必稱頌那指教我的耶和華; 我的心腸在夜間也警戒我.

我將耶和華常擺在我面前, 

因他在我右邊, 我便不致搖動.

因此, 我的心歡喜, 我的靈快樂; 

我的肉身也要安然居住.

因為你必不將我的靈魂撇在陰間, 也不叫你的聖者見朽壞.

你必將生命的道路指示我.

在你面前有滿足的喜樂; 在你右手中有永遠的福樂.

~詩篇16篇~

當下

上個週末和先生看了一部電影, 中文名稱: "地球過後".
電影中的這個地球已經不適合人類居住, 被視為高度隔離的星球.  當中有句父親教導孩子的對話, 倒是很有意思.  大意是: 父親告訴孩子, 危險是真實的存在, 但是恐懼是你的選擇.  影片中的惡煞以人心的恐懼追捕它的獵物--人類. 只有當人心克服了恐懼, 練就隱心術, 惡煞便沒有辦法探知獵物的縱跡, 在面對惡煞時, 人才有機會從危險的處境中脫困, 甚至是反敗為勝. 這個孩子在瀕臨死亡的那刻, 終於克服了內在的恐懼, 戲劇性的轉折, 終於制伏了惡煞, 成功達成任務.  是部典型的美國式大螢幕作品.

這是個很有趣的主題.
在基督信仰中, 我們當畏懼的是神; 面對危險時, 我們需要的是依靠神得勝的信心; 要克服惶惑不安的內在, 我們需要的是不看環境, 轉眼注目仰望耶穌, 使我們的心歸回安息, 得著力量.

學院休假週之 "淡水一日遊"

活在當下, 是人真實的存在; 如何生活, 各種說詞逕自各行其道  但是, 對基督徒來說, 還有個跨越時空的大背景不時在提醒著我們:

"親愛的弟兄啊, 有一件事你們不可忘記, 

就是主看一日如千年, 千年如一日.

主所應許的尚未成就, 有人以為他是躭延, 

其實不是躭延, 乃是寬容你們, 不願有一人沉淪, 乃願人人都悔改.

但主的日子要像賊來到一樣.

那日, 

天必大有響聲廢去, 有形質的都要被烈火銷化, 地和其上的物都要燒盡了.

這一切既然都要如此銷化, 

你們為人該當怎樣聖潔, 怎樣敬虔, 切切仰望　神的日子來到.

在那日, 

天被火燒就銷化了, 有形質的都要被烈火鎔化.

但我們照他的應許, 盼望新天新地, 有義居在其中."   (彼得後書 3:8-13)

我們相信這個世界終必會有終結的時刻, 只是沒有人知道那會是什麼時候?  既然如此, 那麼, 如何把握當下, 敬虔度日, 便成為我們的重要課題.

"親愛的弟兄啊, 你們既盼望這些事, 

就當殷勤, 使自己沒有玷污, 無可指摘, 安然見主;

並且要以我主長久忍耐為得救的因由, 

就如我們所親愛的兄弟保羅, 照著所賜給他的智慧寫了信給你們.

他一切的信上也都是講論這些事.

信中有些難明白的, 那無學問, 不堅固的人強解, 如強解別的經書一樣, 就自取沉淪.

親愛的弟兄啊, 你們既然預先知道這事,

就當防備, 恐怕被惡人的錯謬誘惑, 就從自己堅固的地步上墜落.

你們卻要在我們主─救主耶穌基督的恩典和知識上有長進. 

願榮耀歸給他, 從今直到永遠.  阿們!"   (彼得後書3:14-18)

在我們的主耶穌基督的恩典和知識上有長進, 使我們在地的生活立穩根基, 知所辨別.  與主連結, 才能夠幫助我們在紛亂不安的處境中, 使對力氣, 傾心跟隨.  在主的同在中, 蒙主眷顧, 一路平安喜樂地往前行走! 

滿足的喜樂

最近常有一股滿滿的幸福感.
日子是忙碌但卻是踏實的, 一步一腳印的往前走, 不是勿忙, 不是模糊攏統, 是伴著平衡的步調, 和諧的節奏, 可以細細地感受神恩典的澆灌, 享受在主裏的作工與安息.  詩篇16篇1至2節所稱頌的, 和近來內在的感受形成了共鳴.  詩人經歷過神的可靠, 向神發出稱頌: 只有神才是他一切幸福的源頭, 沒有神就沒有幸福, 沒有任何事物可以與在神裏面的好處相比擬.

"神啊, 求你保佑我, 因為我投靠你.
我的心哪, 你曾對耶和華說: 你是我的主; 我的好處不在你以外." (詩16: 1-2)

不管別人如何生活, 詩人只是全心地強調對神全然的信賴, 而且是如此地堅定.  因為過去如此經歷, 現在如此領受, 未來當然要如此回應神的恩, 神的愛.

"論到世上的聖民, 他們又美又善, 是我最喜悅的.
以別神代替耶和華的〔或譯：送禮物給別神的〕, 他們的愁苦必加增;
他們所澆奠的血我不獻上; 我嘴唇也不提別神的名號." (16: 3-4)

敬畏神的人蒙神應許救恩與福份, 以致能更加安然地信靠神, 將神擺在生命中的首位.  深信愛我們的神必按時, 按著所需供應一切, 使生命得著滿足與穩妥, 因此也讓全心信靠跟隨祂的人得著生活中得勝的能力.

"耶和華是我的產業, 是我杯中的分;
我所得的, 你為我持守.
用繩量給我的地界, 坐落在佳美之處;
我的產業實在美好.
我必稱頌那指教我的耶和華; 我的心腸在夜間也警戒我.
我將耶和華常擺在我面前, 因他在我右邊, 我便不致搖動." (16: 5-8)

我相信每當感到神的同在, 是每一位屬神的子民至美, 至好的屬靈經歷, 不由得全心向神獻上感恩的頌讚.  深信神必指示敬畏祂的人每天當走的路, 不致偏離, 並能在所行的路徑上領受神所賜下的恩惠與平安; 因著主基督已復活, 當走到今生氣息終結的時刻, 死亡已不再是我們生命的終點, 而是進入永恆裏, 與神面對面. 那麼, 今生所經歷的一切, 都會在那一刻全然地明白, 那存在永世中的價值吧!

"因此, 我的心歡喜, 我的靈〔原文是榮耀〕快樂;
我的肉身也要安然居住.
因為你必不將我的靈魂撇在陰間, 也不叫你的聖者見朽壞." (16:9-11)

基督徒永恆的盼望總是伴著我們, 時而落入迷糊時, 一道在模糊中篤定的光亮.

雲彩般的見證

又是個颱風天!
這個颱風天非常矛盾地卡在中秋連續假期中, 在社區裡, 看到風雨的空檔, 親朋好友聚在一起烤肉; 彼此熟識的青少年拿著手機搶拍在雲層中忽隱忽現的中秋明月; 在馬路的店家前長廊上, 看到店家同事,也在工作空檔一邊烤肉.  猛然發現這塊地土上生活的人, 在縫中找快樂的本事很是強勁, 不管日子裡有多少壓力, 生活中有多少擔子, 就是要過節, 要應景的快樂一下.  節期過後, 必須回到常軌的生活步調, 彷彿颱風過後, 也要努力地回到生活秩序, 但是, 有主耶穌的人生, 即使面對相同的生活環境, 卻是全然不同的人生價值觀.

有機會走訪的幾個教會中, 意外地碰到許久未見的舊識好友, 感觸特別深!  不管是來自國外的宣教士, 或是台灣土生土長的傳道人, 他們全然委身的服事, 想起聖經中的一句話: "原是這世界不配有的人."

"因為上帝已經為我們預備了更美的事,
使他們若不跟我們在一起, 就不能完全.

所以,
我們既然有這麼多的見證人, 像雲彩圍繞著我們,
就應該脫下各樣的拖累, 和容易纏住我們的罪,
以堅忍的心奔跑那擺在我們面前的賽程;
專一注視耶穌, 就是我們信心的創始者和完成者.
他因為那擺在面前的喜樂,
就忍受了十字架, 輕看了羞辱, 現在就坐在上帝寶座的右邊.
這位忍受罪人那樣頂撞的耶穌,
你們要仔細思想, 免得疲倦灰心."  (希伯來書11:40; 12:1-3, 聖經新譯本)

他們如同雲彩般的見證, 一面深深地激勵著, 憾動著我們; 一面也見到了國度肢體的支持與愛, 有來自海外教會的長期支持, 也有來自台灣本地都會教會的長期支持.

雖然背景不盡相同, 保羅在哥林多後書中所提到的教導,
"......
現在你們富裕, 就要補助他們的缺乏,
到了他們富裕的時候, 也可以補助你們的缺乏, 這樣就均等了;
正如經上所記: '多的, 沒有剩餘, 少的, 也不缺乏.' "  (哥林多後書 8:14-15)

好美的事奉!
我們豈能不專一注視耶穌, 仰望耶穌, 奔跑那擺在我們面前的路程!

退修會

退修會實在是基督信仰中極其寶貴的屬靈體驗, 不管是個人的避靜靈修, 家人的親密相聚, 或是群體的旅遊和團契分享, 當人的心安靜下來, 全心敬拜渴慕主基督, 內在生命必得蒙主潔淨. 

當漸漸的濾淨思緒中的繁擾, 恢復在主裏的純潔, 鉛華褪盡, 何等美好!  當然如果是在好山好水, 環境幽雅之地, 是何等的蒙恩寵.  上週的退修會去到老家宜蘭的一個溫泉休憩旅館.  這地的風情是熟悉的, 清晨望著龜山島方向的日出, 想起成長中重重相疊的故事, 好特殊的情感交錯, 

停下腳步, 用不同的面向來體會人生, 在生活中注入不同的元素, 都能增添生活的豐富性. 何況基督徒的生命是尋求神的眼光來瞭解, 更是寶貴.  因為那將超越我們有限的眼光, 有限的理性和感性, 跨進主的同在.  只能說, 我們太幸福了.  殷勤工作時, 經歷主恩和主愛; 安靜休憩時, 得著更新和力量, 真是有福!

保羅在哥林多後書真誠忠實的述說福音工作的勝利,
"感謝上帝,
他常常在基督裏,
使我們這些作俘虜的, 列在凱旋的隊伍當中,
又藉著我們在各地散播香氣,
就是使人認識基督.
因為無論在得救的人或滅亡的人中間,
我們都是基督的馨香, 是獻給上帝的.
對於滅亡的人, 這是死亡的氣味叫人死;
對於得救的人, 這卻是生命的香氣使人活.
這些事誰夠資格作呢?
我們不像那許多的人, 為了圖利而謬講上帝的道.
相反的, 我們講話, 是出於真誠, 出於上帝,
是在上帝面前, 在基督裏的."
(哥林多後書 2: 14-17, 新譯本)

他取材羅馬將軍凱旋遊行的隊伍中, 將軍在首, 接著是士兵在隊中拿著香, 散播香氣, 隊伍末了則是俘虜和戰利品. 好比神帥領信徒得勝, 並且藉著我們到處宣揚福音.  在福音的事工上成為香氣,但這香氣對不同的人有不同的果效, 對那些接受福音的人是邁向永生的結局, 那些拒絕的人卻邁向永遠的沈淪.

何等感謝, 我們所信的是一位慈愛, 公義的上帝, 讓我們這軟弱卑微的生命, 因著悔改, 因著信靠主耶穌, 就享有屬天的恩典與喜樂平安, 還能成為福音工作行列中的一員士兵, 蒙主保守和帶領, 真誠忠實的作主工, 並經歷福音工作的勝利, 真是奇妙!

感謝主!

向山舉目

其實, 小時候颱風來襲的的印象還蠻深刻的.  大人們得要在大門上門閂, 因為四合院的牆和屋頂不是頂牢靠的, 如果遇到風太大, 還得找地方躲比較安全.  颱風過後, 可以在院子外圍的竹林撿被風掃落的嫩竹加菜, 也只有在這種時間才吃得到的菜肴!  上小學後, 就住進水泥房, 防颱的感覺漸漸換了, 主要是幾乎每次必停的停電, 家人一起坐在客廳裡, 點著蠟燭, 吃著泡麵.

昨晚的蘇力颱風, 風大雨強的威力, 讓我又重新感受到小時颱風的記憶, 風大到整棟房子好像都在動, 擔心窗戶是不是會吹破, 雨水會不會滲進屋子...... 不過一覺醒來, 屋外小坡上的樹看來好平靜, 依然有著雲層相疊的天空, 同時也透出陽光, 此刻的蟬鳴聲更是不絕於耳, 大地又恢復了生機.  風雨過後漸次地生意盎然, 嗚放的生命之歌, 譜成一段又一段的樂章.

詩篇120至134有15篇的上行之詩.
有說是以色列男丁一年三個節期上耶路撒冷朝見耶和華, 他們在路上所吟唱的敬拜詩歌; 有說是祭司們進入耶和華的殿, 從外院上到內院, 每上一個台階就唱一首詩; 也有說是以色列餘民從被擄之地巴比倫歸回應許之地所唱的詩歌. 綜觀這些詩篇中的部份經節卻是基督徒朗朗上口的經文, 彷彿是神的兒女們在生活中經歷神的幫助和保護, 而從內心深處發出的感恩與頌讚.

"我要向山舉目; 我的幫助從何而來?

我的幫助從造天地的耶和華而來. 

他必不叫你的腳搖動; 保護你的必不打盹!

保護以色列的, 也不打盹也不睡覺.

保護你的是耶和華; 耶和華在你右邊蔭庇你.

白日, 太陽必不傷你; 夜間, 月亮必不害你.

耶和華要保護你, 免受一切的災害; 他要保護你的性命."

~詩篇121篇~

當我們活在蒙主基督救贖的新生命中, 常存深深敬畏主的心, 單單信靠並堅心順服主的帶領, 必能領受主豐滿的愛與平安. 那是這個變幻不定的世界無法奪走, 也是我們軟弱的生命所不能攔阻的. 

真神之愛

近來常常震攝在主的恩典中, 令人無言, 惟有敬畏與感恩.  主對我們的愛, 是何等的長闊高深, 每回以為明白了, 再次的經歷又令我感動到無以言喻.  原來, 我們的生活竟是如此的單純: 敬畏神, 守神的誡命, 全心討祂的喜悅. 

主在我們的生活中, 處處留下祂同在的記號, 祂以我們能懂的方式愛我們, 也告訴我們: 唯有祂深知我們生命中的一切需要. 讓我們可以放心, 大膽地來倚靠祂走前方的道路.

詩篇23篇細膩地敘說著神與我的關係, 從客觀上的認知, 經過個人生命的歷程, 轉而對神深深的倚靠, 不由得從心深處發出呼籲: 

"我一生一世必有恩惠慈愛隨著我; 我且要住在耶和華的殿中, 直到永遠." 

真神之愛如此, 怎能不定意一生跟隨主呢?  讓這篇甚至連孩童都能朗朗上口的詩篇, 也能活化在每個敬畏神的人生各各面向之中.

"耶和華是我的牧者, 我必不致缺乏. 

他使我躺臥在青草地上, 領我在可安歇的水邊.

他使我的靈魂甦醒, 為自己的名引導我走義路. 

我雖然行過死蔭的幽谷, 也不怕遭害, 

因為你與我同在;

你的杖, 你的竿, 都安慰我.

在我敵人面前, 你為我擺設筵席;

你用油膏了我的頭, 使我的福杯滿溢.

我一生一世必有恩惠慈愛隨著我; 

我且要住在耶和華的殿中, 直到永遠." 

~詩篇23篇~

主的恩典

我們與主之間的關係究竟是如何呢?

其實是從結婚後才有了過生日的習慣, 因為先生很看重節日, 結婚紀念日, 生日, 他都很珍惜.  自從上Facebook的社群之後, 要忘記自己的生日, 就更難了; 親朋好友們總會大肆慶賀, 熱鬧一番, 這種甜美的互動, 真得還蠻窩心的.

若說家人和朋友之間的關係與情愛都能如此溫暖我們的心, 更何況神與我們之間那超越性的永恆關係, 卻奇妙又具體地臨在我們實際生活處境中的恩典與慈愛呢?

在我敵人面前，你為我擺設筵席；

你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。

~詩 23:5~

詩篇23篇中, 神與我們的關係轉換了--「祂是主人」.  我們彷彿坐在貴賓席上的客人, 受到主人的保護, 敵人無計可施, 更不敢輕舉妄動.  那挑戰著我們對神的信靠, 在艱困的環境下, 是否依然相信而從容赴筵, 享受神為我們所預備的豐富筵席呢?  祂以特別的方法接待我們, 就是「用油膏了我的頭, 使我的福杯滿溢」.   膏油代表著喜悅和歡樂, 神把我們分別了出來; 在筵席中, 描繪著主人不斷地加添飲料直到滿溢的圖畫, 用來顯明神的保護和充足的供應, 使我們真實地經歷神那豐盛的恩典.

神為我們的牧人, 我們的主!  既是屬乎祂的兒女, 就存著順服的心領受神的保護和引導, 存著信靠的心享受神的保護和供應.

感謝主!

春暖花開時

因著一位師母熱情的邀約, 首次參加了 "師母退修會", 雖然有這個角色已經超過十年了.

今年是23屆師母關懷講座: 春暖花開時--生命中的創傷與復原, 由錢玉芬老師主講.  老師真是亳不藏私的傾囊相授, 這樣耗費心神, 體力的服事, 真是由衷的感謝!  原本打定主意要在這次退修會中安靜, 休息, 好好地整理一下自己, 看看當下的我究竟處在何種光景, 但是, 意外地非常享受在人生腳本的那一個單元之中.

感謝主! 賜下這麼美好的禮物.
在退修會中, 遇見了好多許久不見的牧師, 傳道, 師母; 也結交了許多在退修會中才初次相識的 牧師, 傳道, 師母, 短短二天半的相處, 卻是一見如故, 特別是同小組的姊妹們, 很享受在這麼美好的屬靈團契中.  因著在主裏的美好, 許多人在最後擁抱時臉上的笑容是如此柔美和燦爛.

真的是幸福的!

被感動到了

昨日和先生一起去觀賞2013 Taiwan Clinic 臺灣國際音樂節, 內心熱情隨著澎湃起伏, 對我這種純欣賞者而言, 可以說是一場令人讚歎的音樂饗宴! 我們從下午2:30進場,

第一場
大師講座:
2013 臺灣國際音樂節委託創作I-- "太魯閣族民的敘事詩 狩獵的歌" 演奏及詮釋
講師: 八木澤教司
示範樂團: 日本出水中央高校吹奏樂團

在尚未由原創者詮釋之前, 聽到出水中央高校的演奏, 內在的情感已經隨著澎湃不已, 作曲者再一個樂段, 一個樂段的細膩詮釋, 同時加上吹奏樂團實際演奏, 個中巧妙, 更引人入勝!

第二場
大師講座:
如何使用YAMAHA HD-200和聲訓練器創造出傑出的樂團
講師: 福島玲士
示範樂團: 日本出水中央高校吹奏樂團

原來日本管樂指導老師使用和聲訓練器幫助樂團的音準, 節奏及和聲訓練, 他建議使用科技性的技術提供樂團有效率的訓練方法, 令人開了眼界.

第三場
國際交流音樂會:
日本出水中央高校吹奏樂團
指揮: 福島玲士

真是優質熱血的高校生!  整場演出活潑有趣, 管樂, 歌唱, 舞蹈綜合表演高度的結合, 台上台下更是融為一體, 真的是一群優質熱血的高校生. 欣賞音樂會的同時, 回想下午二場講座的內容, 看見這樣的創造性表演藝術的呈現, 是美好的, 也激勵情感的正面交會, 全場不分年齡, 不分國籍, 不分團員或指揮, 甚至觀眾和工作人員都盡情地參與在其中.

如果說人生如同一臺戲, 大概每個人都期盼演出的是優質的戲碼.  在上演前的預備和雕琢工夫, 就得看我們如何順服回應神的帶領, 其中更多時候所需要的是眼所不見的信心.

你的杖，你的竿

我們與主之間的關係究竟是如何呢？

每次讀到約翰福音20章的經文，看到復活的主來到門徒中間，將釘痕的手與肋旁呈現在門徒面前時，總會深深敲擊著生命的底處，那正是我們蒙恩得救的源頭，同時帶給了我們復活新生命的無窮盼望。

當踏上這新的旅程那一刻起，或許人生的喜、怒、哀、樂，依然變幻如常，不同的是當我們全心信靠和跟隨主，總是有平安。因著主的同在；也因著主的保護和引導。

我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，

因為你與我同在；

你的杖，你的竿，都安慰我。

~詩 23:4~

聖經告訴我們，信徒並不是孤單上路，而是有著慈愛的大牧者在旅途同行。

詩人在這裏繪繪著一幅牧人帶著羊群上路的圖畫：他準備了「杖」，那是用金屬作成的短小棒棍，可以作為驅散和擊打猛獸時使用；他也預備了「竿」，那是一條長長的木根，可以作為行走山路時的幫助，同時也是用在把走散的小羊帶回羊群裏。這杖與竿，就是牧人對羊群的保護和引導。

我想，當走散的小羊被牧羊人的「竿」帶回時，心中或許百感交集，但確知、確信主並沒有撇棄，反而得以轉回羊群，同時也得著了深切的安慰。在愛主信徒的人生旅途中，不但常有主的信實與慈愛相隨，更是能不斷地經歷主的應許絕不落空。

真是有福的盼望。

以平安為樂

我們與主之間的關係究竟是如何呢？

開車在外，都希望平平安安，但是，雖然自己小心開車、守規矩，卻也難防突來的意外。有次，在山路的險降坡，先生很儆醒看著路況、慢慢前進，連續幾個接近180度的彎道之後，對面車道有輛大卡車正行經轉彎處，而我們的車子正慢慢地往前開時，突然在視線中橫出一輛小轎車，心想：

「雙黃線、彎道、超車，有沒有搞錯 !!」 如果，我們的行車速度再快一點，連讓他的機會都沒有，就直接撞上了，況且，我們後面還跟著幾輛車，真不知道這個開車的人在想什麼？事後先生說：「當下，他連按喇叭都不想，根本無濟於事。」

還有一次，在高速公路上，車行還算順暢，正在納悶：「前面的車子，好好的，怎麼突然變換車道，閃了？」接著出現在視線中的就是一個巨大的爆胎後的殘留大輪胎……。事後先生說：「他來不及閃，只能對準輪胎開過去，免得車子不平衡翻車了!」

在人生中，就算自己守規矩，有時難免也會遇到突發狀況。景氣不好，不小心被放了無薪假；淹水時，水流不會選擇淹水的人家；乾旱缺水時，每個住家都有份!

我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，

因為你與我同在；

~詩23:4~

詩人在詩篇中描寫路途上的經歷，甚至經過陰深、可怖和黑暗的地方，漆黑到伸手不見五指，也不用害怕，仿如羊群雖然困在舉步維艱的黑暗中，仍然可以安然前行。不怕遭受傷害的原因只有一個，就是：「因為你與我同在」。如果小羊只是一味地關注黑暗，就只能淪落到就地驚嚇、不敢移動腳步了；反過來，一旦小羊轉目專注仰視在牧人身上，就可以安心了。因為牧人是小羊最穩固的依靠，一直以來所信任的平安的源頭。

主與我同在，可以使慌張失序變為平靜安詳，使茫然無奈變為耐心等待，在傷痛失落中得著安慰與引導……。每個基督徒都應該可以說得更多，更具體，因為我們的主就是這位信實、守約、施慈愛的上帝，祂看顧、保護我們如同眼中的瞳仁。

導航

我們與主之間的關係究竟是如何呢？

現在的車子裡通常會多個基本配備—衛星導航，對於不熟悉的路段有非常實質性的幫助，當然也聽過不少導航系統發生過的烏龍事件，例如依著路線的指示，車子開著、開著，就開到了山裡，卻迷路了。最近，有比較多的機會和先生開車外出，而且每次都到不同的地點，所以，很自然地會依著導航所指示的方向前進。要順利到達目的地，第一步當然得設定正確的目標，再依著指示的路線上路。行進中，每一個岔路和轉彎都很重要，弄錯了，最常聽到的語音指示，就是：重新計算……。

在我們的生命旅程中，設定正確的目的地，當然很重要；否則，任憑再使多大的力氣都是枉然。前進的方向也很重要。好比開車到八里，可以走高速公路，省時又方便；不小心走錯了國道，跟著導航改走省道，自然得多花不少的時間，沿路上卻是綠蔭縈繞，別有風情；若是一味抱怨，可能就錯失了行經山間的美好景色。在無關緊要的插曲上，我們可以另一種眼光來欣賞和享受，但若是攸關生命成長的課題，恐怕就不能如此等閒視之。

他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。

~詩 23:3~

詩篇描繪著小羊在青草地上和靜靜的水邊得著了飽足，恢復了力氣、充滿了活力，得著力量，繼續往前行走正確的道路。主為了祂自己的名的緣故，必定親自供應我們的需要，並且保護和看顧著我們。牧人在前頭開路和引導，羊群緊緊地跟隨在後面，不害怕飢餓和乾渴，不擔心路途上的陷阱和猛獸，真是何等的安詳和穩妥。

我們有時是安歇在青草地、溪水旁，有時是充飽了電，跟著主的步閥繼續前進，不管在任何景況，心裡所確信的是我們所認定的大牧者主耶穌必然時刻看顧，步步引導，而我們對於祂的愛的回應，只是信而順服。基督徒何等蒙福 !

「媽媽快來!」

我們與主之間的關係究竟是如何呢？

詩篇23篇稱：「耶和華是我的牧者」，牧者與羊之間又是什麼樣的關係？有天，看著一個爸爸帶著一個小女孩上洗手間，因為是小女孩，爸爸確認了孩子可以自己上小馬桶後，就讓孩子單獨進了親子式的厠所。

「妳會一個人先蹲小馬桶嗎？我去叫媽媽馬上過來喔!」

「好!」孩子很懂事的回應著爸爸。

孩子進了厠所後，我就聽見隔壁間的孩子發出急切的呼求聲：

「媽媽快來! 媽媽快來! ......」一聲比一聲急切，聲聲無助，慌張又無奈。聽得好心的阿姨們，心都消化了!

「妳要阿姨幫妳嗎？媽媽很快就來了。」只聽見孩子依舊重複著那句呼求聲：「媽媽快來! 媽媽快來! ......」

我們與主之間的關係也是如此急切和唯一嗎？

從一出生，我們所接受的教育和訓練，舉凡家庭的生活、學校的教育、社會環境的關係、工作力的培養，讓我們逐漸養成了生活的能力和處事的法則。信主之後，過往的年歲經歷依然是我們生命中的一部份，只是我們生命的主權轉移了，有一位大牧者帶領我們、保守我們，從現在到永恆。

「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。

他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。」

~詩篇23篇1-2節~

當那位媽媽掛著滿臉擔心的表情，快步走進厠所時，孩子那急切的呼求聲立時停止了，他焦慮、渴慕的心得著安慰。聽到媽媽和孩子間溫暖的互動聲，孩子很安心，因為有她的媽媽在身旁。

我問自己：是否堅信「耶和華是我的牧者」。我又是如何經歷主是我的牧者，我必不致缺乏。他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。只能回答：主的作為奇妙，無法測度，祂獨行奇事，使人深深知道祂的信實與慈愛。深願不斷地經歷主，全然獻上，使心意得著更新而變化，更多明白  神的善良、純全、可喜悅的旨意 !

生活的滋味

昨天, 是我們的結婚二十週年紀念日,
說好了休假一天, 不過還是在一大早備完課才出門.  原本計劃去戶外走走, 不巧, 上了公車後雨勢就下大了, 那麼就改走室內路線囉!  當計劃趕不上變化時, 上帝卻給了我們非常豐富的一天, 飄盪著知性, 藝術, 與人文的體驗.

出了圓山捷運站, 看到了 "台北燈節在花博", 倆人走累了, 坐在椅子上休息一下, 他說:
"吃著剛出爐的麵包, 喝著咖啡, 是很幸福的!"  不管是鬆軟, 香濃的乳酪麵包, 或是紅酒桂圓的味道, 真的都很到味.   倆個人就這樣, 很真實地一齊品嚐著上帝所賜予的幸福滋味!

到美術館之前, 穿過台灣精品館, 欣賞台灣人的設計和自創的品牌, 許多產業人都感歎, 台灣有人才, 似乎沒有足夠的研發場域, 需要大規模投資的關鍵技術總是缺席, 但在這裡至少看到了一些努力和成果, 值得鼓勵.

到了美術館真是不虛此行.
"真真: 當代超常經驗", 試圖從框架外建立框架, 找到生活的 "位置", 我想這應該不只是藝術家在做的事, 只是他們比較專心在自己有感的領域內, 做這件事吧!  觸動我心弦的是另一個展覽: "林惺嶽--台灣風土的魅力", 既是他的回顧展, 也是他研究藝術思想與作品的重要展覽, 是先被他的思想悸動了, 才接著被他所傳達的作品感動著! 認真生活的態度, 謙沖與執著的性情, 令人欽佩, 也引人深思.

基督徒更當認真負責的數算上帝所賜的每一天, 然而我們的眼目終究要定睛在神身上, 才不至於漂泊和為難, 也才能找到自己在永生中真正的 "位置" !

"人睡醒了, 怎樣看夢;
主啊, 你醒了也必照樣輕看他們的影像.

因而, 我心裏發酸, 肺腑被刺.
我這樣愚昧無知, 在你面前如畜類一般.
然而, 我常與你同在;
你攙著我的右手.
你要以你的訓言引導我, 以後必接我到榮耀裏.
除你以外, 在天上我有誰呢?
除你以外, 在地上我也沒有所愛慕的.
我的肉體和我的心腸衰殘;
但　神是我心裏的力量, 又是我的福分, 直到永遠.
遠離你的, 必要死亡;
凡離棄你行邪淫的, 你都滅絕了.
但我親近　神是與我有益;
我以主耶和華為我的避難所,
好叫我述說你一切的作為."  ~詩篇 73:20-28~

回程,
裝飾LED燈的天橋, 很是浪漫, 彷彿自動地為我們的結婚週年慶加溫,

感謝主! 給了我們這麼豐富的生活體驗.

感恩與稱頌

今年年節真的很溫馨.
除夕當天, 走在平時車水馬龍的主幹道上, 難得如此的清靜, 連商家也提早打烊, 逛進一家諾大的西點麵包店, 店員親切的招呼著我們這兩個上門的客人, 温暖地彼此交會.  晚上與家人一起圍爐, 親人間濃濃的關係和情感, 溢於言表, 滿滿地感恩與感謝, 主的同在!

年初二, 全家人一起回宜蘭娘家, 先到婆婆的娘家, 再到二叔八十歲暖壽的餐廳家族聚餐, 好難得地許多至親的親人相聚一起.  回到宜蘭老家, 伴著小時一起成長的記憶, 堂姐妹們先來一張合照; 接著二代再來一張合照, 果然人數有所增長, 生養眾多.  回程時, 滿載著先生舅舅自家種的現採蔬菜, 和二叔三叔菜園剛拔的蔬菜, 夠我們吃上好一陣子的新鮮菜蔬, 全是沒有 "打藥" 的, 他們笑稱我們是吃蟲吃剩下的啦!

年節期間, 親人相聚, 也趁著風和日麗的好天氣上山走走, 順道削掉幾日下來進帳的熱量.  最近處處看得見櫻花開得美, 就連徑上的落英都很有詩意!

徜徉在大自然間, 總會令人思索上帝創造天地的偉大和美麗, 人心也當親近神, 才得以享受神所賜下的豐厚恩福吧!

詩篇23篇, 稱耶和華是我的牧者, 在今生今世還有氣息時, 當全心全意跟隨主不偏離, 全人得以沐浴在上主的恩惠和慈愛之中, 不僅在今生稱頌敬拜我主, 我神!  並要直到永恆.

"耶和華是我的牧者, 我必不致缺乏.
他使我躺臥在青草地上, 領我在可安歇的水邊.
他使我的靈魂甦醒, 為自己的名引導我走義路.
我雖然行過死蔭的幽谷, 也不怕遭害, 因為你與我同在;
你的杖, 你的竿, 都安慰我.
在我敵人面前, 你為我擺設筵席;
你用油膏了我的頭, 使我的福杯滿溢.
我一生一世必有恩惠慈愛隨著我;
我且要住在耶和華的殿中, 真到永遠."

對談: 看米開朗基羅--天堂.審判.重生

依著自己初淺的認知, 看 "米開朗基羅--天堂. 審判. 重生" 特展, 彷彿藉著大師的創作, 映照內在混雜的思緒, 是片斷, 跳動的, 又時而省思, 沉澱, 同時又可以咀嚼著大師在生活中的平凡趣味.   暫時脫離了現代的生活情境, 同時進入跨時空的對談, 真是一場豐富的心靈饗宴.

在展場中, 不經意聽見一位導覽員導覽 "聖殤", 這是未滿30歲的米開朗基羅年輕時期詮釋聖母與聖子的大理石雕刻, 眾人似乎聽得入神, 不禁莞爾 .

看完展覽, 與先生分享著感受, 他覺得這次特展設計了 "達文西與米開朗基羅的王者之爭", 很有意思.  我問: 

"看到了什麼?"

"一個是未來, 一個是現在....."

"什麼意思?"

"好比韓德爾是未來, 巴哈是現在....."

很有意思的對比!

感受到這個城市的節奏與活力. 中午用餐的是一家 "...創意餐廳" 的蹄膀日特餐, 新與舊的並陳; 看完了特展, 走進的咖啡店, 品嚐的是當日 "衣索匹亞" 咖啡豆的黑咖啡, 當地與國際的呈現. 這天彷彿在靜觀台北這個城市, 品味那多元又熟悉的步調, 生活竟是可以如此沉靜而多采.

感謝主!