在社群關係中, 共同去諦造和諧的的互動關係, 會使得我們的生活變得更加從容和開闊. 好比, 休假日的中午, 可以步出社區, 走進一家熟悉的店家, 悠閒的填滿飢渴的身心, 店家對熟客的接待, 客人對店家的關顧, 形成一種和諧,良性的互動. 而這種關係需要彼此用心去呵護, 尊重.
擴大生活圈, 從認識到陌生人. 不知道有多長的一段時間, 小時候那種單純, 友善的社會關係, 蒙上了陰影. 消息的報導總是繞在: 有好心人在車禍現場助人, 反而被誣賴成加害者. 漸漸地, 人開始獨善其身, 就算遇到急難現場要助人之前, 也得先想好自保. 近來, 發現有種消息報導的能見度增加了. 某某學校學生, 在車禍現場圍成人牆, 確保傷者的安全, 也通報相關單位; 某某高校生一起陪拾荒的老人家回家..... 集體行善成了另一股清新的取向. 群體確實可以諦造出一股力量, 減低個人的壓力. 至於, 到底會產生何種影響力, 就要看其中的動機, 目標與方法.
在基督信仰的實踐中, 一直涵蓋兩個面向: 個人與神的關係, 以及教會群體中弟兄姐妹的關係. 除非是在極特殊的處境下, 否則這對信仰的雙翼, 在屬靈生命的成長上, 不可缺一.
愛人不可虛假; 惡要厭惡, 善要親近.
愛弟兄, 要彼此親熱; 恭敬人, 要彼此推讓.
殷勤不可懶惰. 要心裏火熱, 常常服事主.
在指望中要喜樂, 在患難中要忍耐, 禱告要恆切.
聖徒缺乏要幫補; 客要一味地款待.
逼迫你們的, 要給他們祝福; 只要祝福, 不可咒詛.
與喜樂的人要同樂; 與哀哭的人要同哭.
要彼此同心; 不要志氣高大, 倒要俯就卑微的人〔人：或譯事〕; 不要自以為聰明.
不要以惡報惡; 眾人以為美的事要留心去做.
若是能行, 總要盡力與眾人和睦.
親愛的弟兄, 不要自己伸冤, 寧可讓步, 聽憑主怒〔或譯：讓人發怒〕;
因為經上記著: '主說: '伸冤在我; 我必報應.' '
所以, '你的仇敵若餓了, 就給他吃, 若渴了, 就給他喝;
因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上.'
你不可為惡所勝, 反要以善勝惡.
(羅馬書12:9-21)
與主的關係幫助我們適切地回應與弟兄姐妹的關係, 與他人的關係. 當然, 在教會群體裏或是社會上的關係, 也可以幫助我們反思個人與主的關係, 成為個人屬靈生命成長的導引.
基督徒都知道，實踐信仰, 不能單靠著對信念的熱愛與執著, 因為人的精神體力有限, 智慧有限, 在壓力, 誘惑, 和試探之下, 根本靠不住. 唯有連結於賜我們永恆生命的源頭--主耶穌基督, 才不致淪為現實結構下的俘虜, 反而能在人看為不可能的處境中, 經歷主耶穌超越的恩典.
至終, 人只能由衷地單單歸榮耀於神, 並享有地上生活中的穩固平安.
